Otázka pro... Jaroslava Kuberu, starostu Teplic a senátora Parlamentu ČR DOMNÍVÁTE SE, ŽE VAŠE MĚSTO VYTVÁŘÍ VHODNÉ PODMÍNKY PRO SOUŽITÍ ROMSKÝCH SPOLUOBČANŮ S MAJORITOU? Podle výsledků posledního sčítání lidu, domů a bytů, žije v našem městě 151 občanů, hlásících se k romské národnosti, i když...
Otázka pro...
Jaroslava Kuberu,
starostu Teplic
a senátora Parlamentu ČR
DOMNÍVÁTE SE, ŽE VAŠE MĚSTO VYTVÁŘÍ VHODNÉ PODMÍNKY PRO SOUŽITÍ ROMSKÝCH SPOLUOBČANŮ S MAJORITOU?
Podle výsledků posledního sčítání lidu, domů a bytů, žije v našem městě 151 občanů, hlásících se k romské národnosti, i když jsme si vědomi, že reálný počet bude zřejmě o něco vyšší.
Vhodné podmínky pro společné soužití občanů romské národnosti s majoritou jsme vytvořili například tím, že jsme zprivatizovali veškerý bytový fond, takže je zde málo příležitostí k obsazování opuštěných objektů. V zásadě občany nedělíme na majoritu a minoritu a všichni občané města mají stejná práva a povinnosti.
Za řešení problému romské otázky rozhodně nepovažujeme úmysl vlády vnutit obcím, na něž přejdou působnosti okresních úřadů, činnost romských poradců a asistentů jako přenesenou působnost. Jakákoliv pozitivní diskriminace, s výjimkou vzdělávání romských dětí, má opačný efekt, než který je zamýšlen. Samostatnou kapitolou je systém poskytování sociálních dávek, který se zdaleka netýká jen Romů.
Za situace, kdy vyplácené sociální dávky převyšují platy v některých profesích, se nelze divit, že ti, kteří mají možnost takové dávky získat, nemají zájem hledat zaměstnání.
Nikoliv bezvýznamnou skutečností je i fakt, že sociální situace některých romských rodin je, díky prostituci a sběrnám druhotných surovin, poměrně příznivá.
Z důvodu velkého počtu žadatelů o sociální dávky, kdy navíc Teplice převzaly sociální agendu přilehlých obcí teplického okresu, a situace se tak stala téměř neúnosnou, jsme nuceni vybudovat nové dislokované pracoviště pro práci sociálního odboru s informačním centrem, aby bylo možno vyřizovat jednoduché případy i v neúřední dny.
Na druhé straně v Teplicích nepřichází v úvahu, aby romská rodina prodala byt, a po návratu z Anglie žádala od města byt další z toho prostého důvodu, že dobře ví, že žádnými byty město nedisponuje.
Samozřejmě, že i v Teplicích dochází k občasných stížnostem občanů na poněkud hlučnější život romských rodin v případě společného soužití. Nebyl však zaznamenán žádný útok s rasovým motivem, zřejmě vzhledem k tomu, že naše lázeňské město je navštěvováno zahraničními lázeňskými hosty a turisty, a tolerance místního obyvatelstva je proto vyšší než je obvyklé.
Rovněž tak nebyl zaznamenán žádný případ žádosti romských občanů z Teplic o poskytnutí politického azylu.
